Arte rupestre de Alta

. Os desenhos de rocha de Alta, constituem a parte mais importante de evidências em favor da existência de actividade humana nos confins do Norte grande durante o período pré-histórico. Próximo ao Círculo Polar Ártico, eles são uma valiosa ilustração da atividade humana entre 4200 a.c. e 500 A.C. no hemisfério norte.

. A posição das pinturas e gravuras ao nível do mar em diferentes períodos postglacial, constitui um elemento de namoro relativo, que é corroborado por dados de iconografia objectiva. De acordo com o princípio da estratigrafia inversa, as obras mais antigas são geralmente as maiores, sendo o mais recente perto do actual nível de mar (a diferença de altura é de aproximadamente 26 m). Eles são a evidência primordial da fauna, que representam renas, elks, ursos, cães, lobos, raposas, lebres, gansos, patos, cisnes, corvos marinhos, alabote, salmão e baleias e do ambiente. Eles também retratam em passeios de barco a caça, captura e cenas de pesca, bem como pessoas que tomam parte em danças e rituais. Na fase final, algumas actividades agrícolas, precárias pelo clima, parecem ter completado alguns grampos tradicionalmente fornecidos pela caça e pesca.

. Milhares de pinturas e gravuras localizadas em 45 locais, espalhadas em sete localidades, ilustram uma sequência cronológica que consiste em quatro fases. A maior área está em Hjemmeluft/Jiepmaluokta, onde se encontra o Museu de Alta. Aproximadamente 3.000 figuras foram encontradas aqui. Esta é a única área aberta ao público. Além disso, há uma área com pinturas rupestres. Alguns dos painéis em Hjemmeluft/Jiepmaluokta são ligadas por footways em madeira.

. Caçadores e pescadores na tardia idade da pedra/início era de Metal, fizeram esculturas rupestres em Alta. Durante este período, Hjemmeluft/Jiepmaluokta era onde as pessoas do litoral e regiões do interior, se reuniram várias vezes por ano talvez em viagens sazonais e eram realizadas cerimónias rituais. As esculturas rupestres retratam algumas das crenças realizadas por estas pessoas e os ritos que eles praticavam. As esculturas rupestres foram, provavelmente, elementos em mitos e histórias sobre os mundos habitados por pessoas e espíritos.

. As esculturas rupestres em Hjemmeluft/Jiepmaluokta foram escavadas no arenito maciço e disco rígido usando uma pedra como um cinzel e outra pedra ou um antler como um martelo. Os contornos das figuras eram comidos em primeiro lugar, e, em seguida, as linhas e as superfícies foram cinzeladas. Hoje muitas das figuras são difíceis de ver, e, por conseguinte, algumas das figuras junto a footway de madeira são pintadas com uma cor vermelha que se assemelha a cor das imagens rupestres da Escandinávia. No entanto, a maioria das esculturas rupestres de Alta não são pintadas.

. A exposição do Museu abrange o período de liquidação pioneiro, antes do nascimento de Cristo. Ele dá uma introdução temática à pré-história da Finnmark, que tem sido estudada por pesquisadores desde que o geólogo e arqueólogo Anders Nummedal descobriram os primeiros assentamentos nesta parte da Noruega em 1925. Este assentamento pioneiro na idade da pedra inicial era anteriormente conhecido como a cultura de Komsa, em homenagem à pequena montanha alta onde Nummedal fez a sua primeira localização. Ao longo da idade da pedra e idade do Metal, as pessoas viviam da caça e pesca que eram os amplos recursos na área. Os primeiros imigrantes estabeleceram-se na costa, mas as pessoas gradualmente também ocuparam o interior. Nas áreas de arte da pedra alta, grupos da costa e do interior se reuniram para praticar crenças e ritos religiosos.

. As esculturas rupestres de Alta, indicam que se tratava de um encontro religioso na idade da Pedra tardia (4200-1800 A.C.) e idade precoce de Metal (1800 A.C.). Vários tipos de cenas de caça de urso são comuns entre as mais antigas esculturas rupestres, sugerindo que o urso foi visto em uma maneira similar 5.000-6.000 anos atrás.

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